Basé à Issy-les-Moulineaux, BOUKAN est une association de loi 1901 qui promeut la culture afro-caribéenne, notamment à travers le bèlè depuis plus de 35 ans Le bèlè n'est pas seulement une danse traditionnelle de la Martinique : c'est en fait un dialogue entre le chant, la musique, et la danse. C'est une manière de s’exprimer corporellement à travers la musique traditionnelle. Le bèlè est même plus que ça. C’est une philosophie de vie : esprit de partage, d’humilité, d’échange, de transmission. BOUKAN tente de transmettre humblement sa passion pour le bèlè à travers ses enseignements. Le bèlè est une tradition vivante : Rété véyatif (Restez attentifs), on en apprend tous les jours ! Rejoignez-nous pour découvrir le bèlè ou vous perfectionner. Nous faisons régulièrement des spectacles et animons des prestations de bèlè ou de carnaval antillais. Nous organisons aussi des des stages d’initiations. La soirée principale de BOUKAN a lieu, chaque année, le samedi de Pâques (samedi gloria).
Boukan est une association ayant pour but de promouvoir la culture afro-caribéenne à travers diverses activités socio-culturelles telle que le Bèlè qui est un tryptique de musique, chant et danse traditionnels de Martinique. Nos entraînement ont lieu les mardis soir.
Jean-Philippe GRIVALLIERS
non communiqué
Mardi : 20:00 – 22:00
À partir de 12 ans
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Une centaine de membres venant d'horizons différents qui partagent une passion commune pour la photo et développent leur pratique à travers des séances plénières et des ateliers animés par les adhérents du club et quelques intervenants externes. Affilié à la Fédération Photographique de France. Réunions plénières (en soirée) une semaine sur deux + ateliers et activités tout au long de l'année.
Pratique de Zazen, méditation assise du Bouddha, qui crée un « élargissement de la conscience, l’intuition, l’éveil » (école de maître Deshimaru). Cours les lundis à 19h à l’école Jules Ferry. Arriver 10' avant
La compagnie La Guilde explore un répertoire centré sur les failles du langage et de la relation humaine. De l’absurde de Ionesco et Dubillard, où le dialogue se dérègle et révèle la solitude des individus, jusqu’à l’écriture sensible de Joël Pommerat, elle travaille des formes qui interrogent la communication, le désir et les illusions. Ce parcours est également nourri par un travail de création, dans lequel le langage, le corps et la situation scénique deviennent des terrains d’expérimentation.
